上海一高校開設(shè)雕版印刷課 現(xiàn)場邊刻邊講

雕版印刷是世界“非遺”，揚(yáng)州報業(yè)傳媒集團(tuán)旗下的揚(yáng)州廣陵古籍刻印社為主體傳承單位。而本報曾報道過的大明寺江北刻經(jīng)處，也成為一支社會傳承力量。近日，江北刻經(jīng)處負(fù)責(zé)人馬延圣受邀成為上海視覺藝術(shù)學(xué)院客座教授，并在該學(xué)院講授雕版印刷課程。今年，他還將前往法國、德國等地，在世界范圍內(nèi)宣傳揚(yáng)州雕版印刷。

　　受聘客座教授

　　赴上海高校講授雕版印刷

　　在國內(nèi)藝術(shù)界，上海視覺藝術(shù)學(xué)院享有盛譽(yù)，其前身為復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院，后來經(jīng)教育部批準(zhǔn)成為獨立的普通本科高等學(xué)校，也是上海唯一一座綜合類視覺藝術(shù)高等院校。

　　馬延圣介紹，他今年4月份前往上海視覺藝術(shù)學(xué)院，受聘為該學(xué)院客座教授，進(jìn)行了為期20多天的授課。其實，這已經(jīng)是他第二次前往上海授課，上一次是2013年底。此前，他還是揚(yáng)州鑒真學(xué)院的客座教授，講授的內(nèi)容也是雕版印刷。

　　“上海視覺藝術(shù)學(xué)院專門開設(shè)了雕版印刷課程，是選修課，但是學(xué)分較高，學(xué)生如果完成課業(yè)，可以拿到3個學(xué)分，所以一個班的學(xué)生都來學(xué)了。”馬延圣說，他講授的內(nèi)容以揚(yáng)州雕版印刷為主，包括雕版印刷的歷史、傳承、雕刻工具、工藝流程等。

　　雕版印刷在中華文明史中，絕不是單獨存在的，講授雕版印刷，就必須講文字的發(fā)展史、書籍的裝幀史、佛教的傳播史以及傳統(tǒng)的制紙造墨工藝等，“雕版印刷不是一根線的傳承，而是一棵大樹，能夠衍生出很多的枝蔓來。可以說，讀懂了雕版印刷史，也就了解了中華文明史。”

　　課上邊刻邊講

　　學(xué)生還要親手雕刻版片

　　雕版印刷是一種手工技藝，所以馬延圣在授課時，也是邊刻邊講，對于學(xué)生來說很是新鮮，上課的時候?qū)W生們的熱情都很高，對揚(yáng)州雕版印刷表現(xiàn)出濃厚的興趣。

　　不過，想拿到這門課的學(xué)分可不容易，學(xué)生不但要了解雕版印刷的理論知識，最后還要自己雕刻一塊版片。盡管只是一些簡單的漢字，如“上、下、人、口”等，也讓學(xué)生們興趣盎然，紛紛拿起刻刀，在版片上進(jìn)行雕刻。

　　馬延圣說，現(xiàn)在的大學(xué)生思維都比較活躍，課堂上經(jīng)常會提出自己的觀點。在授課過程中，就有一位學(xué)生提問，說現(xiàn)在的印刷手段已經(jīng)如此發(fā)達(dá)，現(xiàn)在年輕人的紙質(zhì)閱讀率都在降低，大家都在電子閱讀，為何還要傳承手工的雕版印刷？

　　對此，馬延圣的解釋是，現(xiàn)在傳承雕版印刷，并不是以生產(chǎn)為目的，而是在于對這門世界“非遺”文化的傳承。一塊小小的版片，不僅傳承著文字，還包含著紙張、煙墨、裝幀等多種藝術(shù)。

　　應(yīng)邀雕刻琴譜

　　兩塊古琴譜被學(xué)院收藏

　　在授課期間，馬延圣還應(yīng)學(xué)校之邀，專門雕刻了兩塊古琴譜的版片，放在學(xué)校的藝術(shù)中心進(jìn)行展示。很多前來參觀的觀眾，都被他精湛的雕刻技藝所折服，甚至提出想要購買，但都被學(xué)校婉言拒絕。目前這兩塊版片已經(jīng)被學(xué)校永久收藏，概不出售。

　　馬延圣說，雕版印刷已經(jīng)被列為學(xué)校的正式課程，今后還會前往授課。令他感到欣慰的是，前年在學(xué)校上課時，一位廣東的陸同學(xué)就對雕版印刷產(chǎn)生了濃厚的興趣，這一年半以來，這位陸同學(xué)一直都在自己進(jìn)行鉆研，并不斷進(jìn)行雕刻，這次還把作品帶給馬延圣看，“有很大的進(jìn)步，說不定以后他就能成為揚(yáng)州雕版印刷的傳人。”馬延圣說道。

　　呼吁改革創(chuàng)新

　　雕版印刷也應(yīng)有時代特征

　　雖然隨著印刷科技的飛速發(fā)展，雕版印刷的實用功能正在降低，但是藝術(shù)功能和價值卻在不斷上升。馬延圣也覺得，雕版印刷技藝也可以與時俱進(jìn)，進(jìn)行一些技術(shù)上的創(chuàng)新。

　　“以前工匠們雕版，主要是為了印刷書籍，讓書籍盡快流通，他們要趕時間、趕流程，主要目的就是把字刻出來，在細(xì)節(jié)上并不是很講究。可是，很多中國藝術(shù)的精髓，恰恰就在于細(xì)節(jié)上，比如毛筆字的筆鋒，比如中國畫的意境，當(dāng)年的工匠們無暇顧及，現(xiàn)在從事雕版印刷的人，就應(yīng)該注意這方面。因為現(xiàn)在雕版印刷不追求速度了，那就應(yīng)該注重藝術(shù)方面的呈現(xiàn)。”馬延圣說道。

　　對此，馬延圣也對雕版印刷的工具進(jìn)行改造創(chuàng)新，比如用更加精細(xì)的刻刀來體現(xiàn)中國書法的線條，乃至中國畫的意境。“每個時代的雕版印刷，都應(yīng)該有這個時代的特征。我們現(xiàn)在所從事的雕版印刷，應(yīng)該和以前的雕版印刷有所區(qū)別。千百年后再看，這也應(yīng)該成為一種技藝的演變流程。”

　　“雕版印刷的學(xué)問太深了，不是十年二十年能夠理解透徹的。今年，我還將前往法國、德國，應(yīng)邀參加中國藝術(shù)展，向世界傳播揚(yáng)州雕版印刷。”馬延圣說道。